靑阳石鼓庙前有一口古井，整石雕凿的圆形井栏上刻着“清河圣泉”四个大字。“清河”指河北清河县，是张氏的发源地，中国诸多张氏以其作为堂号。这一口古井，见证了靑阳石鼓峰下早时是张姓聚居之地的历史。宋淳化年间，有张十六公自泉州北郭来靑阳居住，三世传至张佑，任?迪功郞的小官。五世传至张应子，字诚之，是宋庆元、景定年间人，人称张解元，但是郡志没有记载，或者中解元只是传说。其长子张公泽，宋末任五品官员，偕仲弟张公英还有本乡任潮州司户的蔡若济率众往泉州城东迎接宋幼帝，护驾南行。元代，张氏子孙都隐居于乡间，不肯出仕。明洪武年间，张氏九世孙张廷爵在靑阳山边（地名张厝，现蔡氏萧伟厅附近）建造一座“遗庆堂”，在厅堂上图画靑阳八景，各用四字句式命名为“山林华表、传仙古洞、阳山苍翠、陈坑磅礡、斗坛灵瑞、石鼓宣声、樟井圣泉、官桥桃雨”。廷爵子得亨，师事元代进士、闽南着名儒士夏秦，诗文脍炙人口。石鼓庙历代相传的六十四卦签诗，就是据张得亨口占编成的。《泉州府志》曾有他的传记。明崇祯十二年，族人张允樗在广东考中举人。因这支张姓人陆续外徙，其靑阳山下居住的地方后来多归属于蔡氏。在靑阳还有另一支张氏住在霞行，肇基祖张泽章，自近乡湖中赘婿于霞行陈家，卜居靑阳。